三十六.神(2/2)

之敢动吗？

津元所赖以生存的大山方圆百里，横跨几个村县，明山村只是其中最穷的一个。她力量薄弱的那些年或因政治因素也好或因生存因素也好，正赶上人类对其过度开发，山中动植大批量的死去，津元的力量一日弱过一日。

因为明山村通不便，村过着近乎与世隔绝的生活，这也就让村民对大山依旧保持着一些尊敬，并未迫害山林，津元才能在那里休养生息。

司康觉得甚是好笑：“你用什么去换呢，你这一浩瀚功德吗？齐遇，没了功德你能活多久，怎么，送走津元两次不够，还想让她也尝尝亲手送走自己人的滋味？”

齐遇一气，津元死后她曾怀疑这件事很久，现在她终于可以确定地说：“以信仰成神，本就是错误！”

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她曾经惶恐于此，她害怕这到最后会伤害到津元，但当几天前她借用大山的力量拯救那几条生命时她才彻底明白：何为真正的山神。

“我能帮你延寿命，”司康蛊惑着，“齐遇，你不想和津元久久吗？”

“洛山宣这些年得坏事不比我少，你猜是什么在护着他？”白风的魂魄被捆在凳上，司康不能手动把掰回来，只好一直这么歪着脑袋和齐遇说话，“你猜最后你能剥离那些罪孽，把山神命格完好无损地还给津元吗？”

寿命，是人和神之间的天堑。

神明不会因信仰而诞生，修善只是一个生命的选择。信仰也从来不是神明的枷锁，神一直慈悲地注视这个世间，不因任何人而存在也不因任何人而消失。

齐遇不为所动：“我不能，有的是人能。”

她能活来也不完全是因为齐遇的信仰，大分原因是得益于后来生态保护，当然，也有可能是上天垂怜。

就在几天前，在那两辆自杀式袭击她的货车即将爆炸时，她借用大山的力量，救了那几个警察。

齐遇听完这句话，难自已地笑了一，她摇着：“你知吗，这三天里我听了有三个人跟我说：齐遇，你是个好人。”

她正视着司康：“是故君无所不用其极，我会用我的一切去为津元讨回公，但这不代表我要受你们的胁迫。你想用功德翻，你想借信仰成神，你们这些人啊…”

因为那是神。

直到最后，她险些丧命。

那一瞬间，她所有的怀疑都得到了验证——山神，是从山中诞生，以群山万生灵为基础，无论是人还是草树木还是虫鱼鸟兽，一切都只是生命，这些生命在大山的中一律平等，山神是从生命中诞生而不是信仰。

她看着司康鬼脸凝滞，问他：“难你们还没有从津元的事上得到教训吗？她不是山神，洛山宣说得没错，她只是山鬼。”

而津元死后，大山发怒，生态恶化，齐遇凭一己之力改善大山生态，数年来，她能受到大山的力量在向她上转移。

神的生死只在于自己。